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张跃 中医综合科  | 主治医师

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按 摩 与 悟 道

发布时间:2011-09-08 09:32:55  0人已访问

 

按 摩 与 悟 道

什么叫道?《老子·四十二章》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”圣人追本溯源,说道是产生万物的根源。那道又是哪里来的呢?《老子》说:“道法自然”。道是按自然法则形成的。自然就是他自己是那个样子,不知其然而然,是客观存在。道家很诚实,不知道就说不知道。不象西方学说,要设一个上帝去创造万物。若要问上帝从那里来?他还是说不清楚。硬要问个结果,也只好说是“自然”了。佛家追求涅槃境界,若问涅槃哪里来,便说“法尔本有”。法在佛教术语中是“现象”的意思,“尔”是“如此”。“现象如此”也是“自然”的意思。这是从“宇宙论”上比较三家异同,都属于“形而上学”或称“玄学”的境界。《易·系辞上十二章》云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”事物追本溯源,必到形而上才能止。宇宙论是一切学问的基础,没有宇宙还谈什么学问。慈悲为人是三家共同的认识,但上帝是一个人格化的全能的神,他为什么要不分青红皂白,制造自然灾害,滥杀无辜呢?就很不好说了。要服膺一个学说,首先要经得住理性的考问,没道理的事,要去信他,就是迷信。理性是检验真理的第一标准。
一段时间流行“实践是检验真理的唯一标准。”这句话其实有毛病,实践需要人去实践,人在实践之前必先用理性判断:目的有无实现的可能性?比如有人让你把钱种在地里去长摇钱树,有理性的人断然不会去做这种傻事。既去实践,必先经过理性判断有一定的可能性才去做。人生苦短,不能事事都去实践检验,很多道理,用理性一判断,言之成理,也就信了。如你明明看见是太阳在围着大地转,科学观测告诉你是地球在围着太阳转,你一听言之成理,也就信了,不必自己再去实践观测计算一翻。所以决定你去不去实践,要先经理性检验这一关。其次“检验真理”也是人去检验,真理与事实相不相合,也由人用理性去判断。没有理性的人,是不懂追求真理的,但看问题的角度不同,得出的结论可以大相径庭。这样就形成各家学说。道家的观点是承认各家学说的相对合理性,并不是老子天下第一,惟我独尊。是一种平等、包容、和谐共存的观点。再次,人的认知能力和实践的手段也是有限的,很多东西,理性不能到,实践做不到,你不能轻易否定他。人与人的能力差别也大,有的善于唱,有的善于跳,有的善于抽象思维,有的善于实际操作。你实践做不到的,他实践就可能做到,不能用你的实践否定他的实践。有些东西就是理性加实践,也不容易做出判断,只可存疑。如老子所说的“道”,太玄太妙了,你悟性不够,怎么也懂不起。有的道理只能用推理论证,如“人类自相残杀将毁灭人类”,你能用实践证实或否定吗?所以“实践是检验真理的唯一标准”这个命题,简单一分析就站不住脚。还有道德标准的问题,孔子云:“富与贵人之所欲也,苟不义而得之,不取也。”如果只看结果,不看过程,人就可以为达目的,不择手段,伤天害理,无所不用其极。只能说“实践是检验真理的又一标准。”但很多不动脑筋的人还在迷信它。若不破除思想的片面性,如何为至道立言?不得不在此略加分析。
所谓悟道,就是突破小我局限,去体会宇宙的本质,或者说是认识精神和物质的共同根源,使人性得到升华。按摩与悟道有什么关系呢?既然是道产生的万物,按摩也就是道的表现形式之一,就可以通过按摩去体会道。领悟了道就能提升按摩的层次,妙用之无穷,自不可尽言。具体说来,对道的领悟越深,则按摩的功力越强,疗效越好。下面举例说明功力与疗效的关系,以及练功悟道的方法和境界层次。
06年1月10日,一老妪在治疗时言及,常觉右膝有筋牵拉,需要把膝摆正以后,才能行动。此症状已有三、四年,很觉不便。按摩检查时,我突然感觉到她髌骨后,连接股骨与胫骨的韧带钙化,形成二指尖大一块骨刺,即按揉使之消去大半。这样的骨刺若在十年前,也要十来次才能消散,现在多能即时散去。当时心下非常欢喜,这是我从来没有出现过的感觉。去年初才能摸出:有的膝痛病人关节周围完好,是髌骨内关节间隙中有水肿或气肿。现在竟然摸出了里面的骨刺(比肿的形象更具体),而且即时消散,心中不禁生起对自然之道的由衷赞叹:“太奇妙了!”12日病人再来,显得非常高兴,言症状已基本解除。再查膝关节,用了很大的注意力,感觉的能力才进入关节内,且脑中呈现的图像昏黑,不如前日象X光片一样清晰,但能察知骨刺已无,关节面上还有微肿。十日后,又感觉出另一病人肩胛骨前面的肌肉僵硬。这里说明一下,从软组织外摸筋骨,可通过软组织的凹陷触及筋骨,髌骨不能凹陷,触出骨背面肿胀已不易,何况骨刺的形态。
此案说明,功力是逐年提高的,功力的暴发,往往在有意无意之间。你去查病,当然是有意的,但能进入当时的深度却是无意得之。次日再求,已不可得,但在原有的基础上还是微有提高。若能经常留意,这种偶发的状态,就会成为经常的状态。不断地由偶发到经常,功力即步步提高。禅宗说,行站坐卧都是禅。人人都在行站坐卧,那人人都在参禅吗?其间的差别就在留意与不留意。留意又要做到《孟子·公孙丑上》中所说,不能拔苗助长,要勿助勿忘。刻意求境界,往往得到虚妄假象,误人害己。但具体留个什么意,各家功法自有差异,应根据需要和兴趣去确定。天真按摩将 工作与练功悟道相结合,不失为一个方便的法门。悟道的境界越高,功力越强;功力一强,境界也随之提升。
道在什么地方?庄子在《知北游》中说,道在稗子、砖瓦、屎尿中。南怀谨先生在《怎样修证佛法》中说,他在峨眉山闭关时,一道友因庄子说“道在屎尿中”,就每天到粪坑中去泡几个小时悟道。其实庄子的意思是说道在万事万物中。既然屎尿中都有道,难道屙屎屙尿的人身上没有道?书读死了真是闹笑话。道就在我们身上,要自己去体悟。所以孟子说:“万物皆备于我,返身而诚,乐莫大焉。”庄子说:“道通为一”,道与万物是连通成一体的。

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